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《逐出永恒:现代罗马城的重构》 [美] 迈克尔·赫茨菲尔德

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发表于 2026-6-18 09:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
读书推荐
类 目:  历史·传记·纪实 
书名_作者: 《逐出永恒:现代罗马城的重构》 [美] 迈克尔·赫茨菲尔德
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书名:逐出永恒:现代罗马城的重构
作者:[美] 迈克尔·赫茨菲尔德
分类:历史传记
ISBN:9787521773705      

内容简介

“战后欧洲的最好的民族志之一”

《选择》杂志杰出学术著作奖获奖作品

记录当代人类困境的纪录片式作品

旧罗马的心脏——蒙蒂是一个拥有斑斓壮丽的巴洛克建筑及古老遗迹的悦目之地,当地的居民多从事低薪职业,多年来在这里形成了一整套充满活力的社会关系。然而,在经济发展和全球化的影响下,这种关系构成的邻里“文明”正在逐渐被一种所谓的“公民”意识侵蚀。新贵带着国际大都市的浮夸风范及精心培育的民族认同感取代了老罗马的穷人,并高傲地宣称自己是国家文化遗产的保护者。在利益的诱惑下,教会与公职人员成为这场驱逐的同谋。随着文化遗产保护理想、房地产利益集团和民族主义力量的相互碰撞,驱逐冲突不断升级,原有居民的阶级认同、邻里纽带和地方归属感渐渐得以强化,而罗马的诸多矛盾、困境和悖论也在这场冲突中被不断放大。

作者带着人类学家的独特视角,深入蒙蒂十数年,细腻捕捉罗马老城区的日常生活细节。通过描绘老城区的社会肌理以及士绅化进程中经济、道德、社会结构等方面的戏剧性冲突,让我们看到“永恒之城”的永恒悖谬——在这里,没有什么是永恒的。

作者简介

[美] 迈克尔·赫茨菲尔德

著名社会人类学家,美国艺术与科学院院士,哈佛大学人类学教授,上海外国语大学长江学者特聘教授,曾担任欧洲人类学学会主席。著有《冷漠的社会生成:寻找西方官僚制的象征根源》《文化亲昵》《人类学:社会和文化领域中的理论实践》等。

赫茨菲尔德教授在人类学史、社会诗学、历史人类学、政治人类学、批判遗产学等领域造诣颇深,他非常重视实践经验,数十年如一日在希腊、意大利和泰国的调研点用当地语言开展民族志田野调查工作,并在此基础上提出了“全球价值等级”“文化亲密性”“社会诗学”等一系列富有启发且影响广泛的人类学分析概念。
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 楼主| 发表于 2026-6-19 18:04 | 显示全部楼层
【内容梗概】
《逐出永恒:现代罗马城的重构》是美国著名政治人类学家、哈佛大学教授迈克尔·赫茨菲尔德的代表性学术著作。全书以罗马城为解剖样本,探讨在全球化、民族国家建构与后现代都市化的多重张力下,一座被神圣叙事层层包裹的“永恒之城”如何经历结构性的意义剥落与空间再生产。作者并未将“逐出”简单理解为物理层面的推土机式拆迁或人口置换,而是将其界定为一种政治—文化机制:国家机器、资本逻辑与科层理性如何通过法律标准化、遗产旅游化、公共仪式官僚化等手段,将罗马从“神圣循环时间”中剥离,强行纳入“线性现代时间”。

全书以历史人类学的纵深笔法展开,沿三条脉络交织推进:其一,追溯教廷罗马、法西斯 monumentalism 到战后重建期与国家主义工程中的权力展演,揭示官方如何通过纪念性建筑与法定节日建构“统一的罗马记忆”;其二,深入市井巷陌与边缘社区,记录庶民日常实践(如非正式市集、家庭宗教仪式、方言口述史)如何在制度缝隙中维持文化亲缘性;其三,剖析欧盟一体化与数字化治理如何进一步重塑城市边界,使“永恒”从地理坐标转化为可被定价、策展与消费的符号商品。赫茨菲尔德指出,现代罗马的“重构”并非断裂式的替代,而是一种辩证的置换:当神圣性被逐出公共视野,它并未消失,而是下沉至私人领域、地下网络与身体实践中,以沉默、戏仿或日常抵抗的形式继续编织城市的文化肌理。

【精彩点评】
赫茨菲尔德在此书中展现了其一贯的学术锋芒:他以人类学的“近距离凝视”穿透宏观都市史的宏大叙事,将罗马从旅游明信片与历史教科书的符号牢笼中解放出来,还原为一座仍在呼吸、争吵、遗忘与重述的政治—文化现场。书名中的“逐出永恒”并非悲情挽歌,而是一把解剖刀,精准切开现代性进程中权力对时间的殖民机制。作者以“文化亲缘性”(cultural intimacy)为理论透镜,揭示国家如何通过规范神圣与世俗的边界来制造合法性,而民众又如何以幽默、拖延、仪式性违规等方式 reclaim 被驱逐的日常神圣。

从文学批评与文本诗学的角度审视,本书的叙述结构本身就是一座城市的地层学:每一章如一层夯土,表层是政策档案与空间规划,中层是官僚话语与媒体表征,底层则是口述碎片、身体记忆与仪式残留。赫茨菲尔德的文风兼具学术的冷峻与隐喻的张力,“永恒”不再是被供奉的静态遗产,而是被不断剥离、重组、再地方化的动态过程;“逐出”因而获得双重意涵:既是权力对传统的放逐,亦是传统以变形方式对现代的持续入侵。这种辩证的修辞策略,使全书超越了单纯的都市研究或遗产批判,抵达了关于现代性体验的哲学追问。

在当代语境中,本书尤为锋利。当全球城市竞相打造“世界文化遗产IP”,当算法推荐与打卡经济将地方性压缩为可复制的消费场景,赫茨菲尔德以罗马为镜,提醒我们:真正的城市重构不在于立面翻新或动线优化,而在于是否允许“不被规划的时间”存活。他拒绝进步主义的单线叙事,也抵制怀旧主义的浪漫化想象,而是以冷峻的同情记录下文化亲缘性如何在制度挤压中依然保持韧性。

作为一部融合政治人类学、空间诗学与批判性遗产研究的杰作,《逐出永恒:现代罗马城的重构》不仅重塑了我们对“永恒之城”的认知,更为所有处于转型阵痛中的都市提供了一份诊断书与抵抗手册。它证明:文学与学术的巅峰对话,从来不在虚构的情节里,而在对现实结构最精确、最克制的书写中。本书必将长期立于城市人类学、文化政治学与批判性人文研究的交汇处,成为后来者无法绕开的坐标。
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