《在中国发现历史》 柯文

学无止境

         

书名：在中国发现历史
作者：柯文
分类：中国 历史
ISBN：9787520106054      

内容简介

第二次世界大战后美国对中国近代史研究主要以费正清与列文森为代表，认为中国社会长期以来基本上处于停滞状态，缺乏内部动力突破传统框架，只有经过19世纪红叶西方冲击之后，才能向近代社会演变。相反，柯文则认为对中国社会的研究应避免以西方社会发展模式为标准，反对把非西方社会的历史视为西方历史的延续，倡导以中国本身为出发点，深入精密地探索中国社会内部的变化动力和形态结构，并力主进行多科性协作研究。美国史学界第一次对中国中心观做出明确详细的描述，也是对几十年来美国研究中国近代史三种主要模式进行批判性总结的第一部著作。

每一位研究中国的历史学者都应该阅读此书。柯文揭开了塑造和扭曲美国关于19、20世纪中国历史研究的隐藏假设。他道出了大多数美国历史学者对中国的过去所提的问题，以及他们据此写出的历史，既受他们自己的文化偏见所限制，也为中国自身的历史现实所左右……一次提升意识的体验。——《美国历史评论》

作者简介

柯文，1934年生，美国韦尔斯利学院教授，哈佛大学费正清东亚研究中心研究员。著有《中国与基督教：传教运动与中国排外主义的发展（1860—1870）》（1963年）、《在传统与现代性之间：王韬与晚清改革》（1974年）、《在中国发现历史》（1985年）《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》等。

林同奇，1923年生于北京。1941年入重庆中央大学化工系，两年后转入重庆北碚复旦大学历史系，1946年毕业后留校任教。1949年起先后在香山、北京西郊、张家口和洛阳的解放军外国语学院英语系任教，长达35年之久。1984年赴美，先后在哈佛大学费正清研究中心、哈佛大学东亚系和哈佛燕京学社任研究员(Associate)直至2015年7月去世。主要研究方向为当代中国与美国学术思想。发表中英文论文约40余篇，译著数本，专著代表作为《林同奇文集：人文寻求录——当代中美著名学者思想辨析》。

张隆志，台湾大学历史系学士、硕士，美国哈佛大学历史学博士，现供职于台湾中研院台湾史研究所，并任教于台湾师范大学。主要研究领域为台湾社会文化史、比较殖民史、史学史及公共历史。已出版研究专著《族群关系与乡村台湾》，口述历史《坐拥书城》（合著），史料集《恩典之美》（合编），以及中英日韩文学术论文多篇。

肖艳明，华丰资产管理有限公司董事长，前瑞士银行香港分行董事总经理，哈佛大学香港同学会前会长。

   

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标题：《在中国发现历史》柯文著书评

柯文的《在中国发现历史》这本书，以其独特的视角和深刻的思考，为读者展现了一个不同于以往的中国历史图景。此书不仅是一部历史著作，更是一场关于历史研究立场、模式与方法的深刻反思。

书中，柯文批判了战后美国对中国近现代史的研究模式，尤其是将中国历史简单视为西方历史的延续的观点。他反驳了这种单一视角下的历史观，提出应以中国本身为出发点，深入探索其社会内部的变化动力和形态结构。这一点，对我触动颇深，因为它突破了以往以西方为中心的观点，提倡赋予中国历史自主性，这在历史研究领域具有划时代的意义。

柯文通过《在中国发现历史》强调了多科性协作研究的重要性。这不仅意味着历史学、社会学、经济学等不同学科之间的合作，也反映了一种对于知识的全面追求和对历史复杂性的敬畏。这一观点对于今日日益细分的学术界而言，有着不容忽视的启示意义，它鼓励我们跳出学科界限，以更为宽广的视角去理解和研究问题。

书中对“百日维新”的分析，展示了柯文对于事件背后深层次社会矛盾和思潮变迁的敏锐洞察。他认为光绪帝的一系列改革尝试，尽管最终以失败告终，但仍然代表了中国社会内部寻求变革的力量。这部分分析不仅丰富了对戊戌变法这一历史事件的认识，也让读者感受到中国历史发展的内在动力。

值得一提的是，柯文的这部著作还唤醒了读者对于文化偏见和历史真相之间关系的思考。《在中国发现历史》不仅是对中国历史的一次重新审视，也是对历史研究者的一种警醒——在探究他国历史时，必须抛弃文化偏见，尊重历史事实。

《在中国发现历史》是一本值得细细品读的作品，它以全新的视角、严谨的态度向读者展示了中国历史的多元与复杂。此书不仅对历史学者，对任何一位想要深入了解中国历史的读者，都是一份难能可贵的财富。

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标题：《在中国发现历史》读后感悟

《在中国发现历史》这本书，是由美国学者柯文所著，他不仅全面批判了战后美国中国近现代史研究模式，而且系统地阐述了他所倡导的“中国中心观”。此次阅读之旅，让我对书中的精彩部分有了深入的理解。

书中第一处引人入胜之处，在于作者对“中国中心观”的提倡。柯文反对以西方社会发展模式为标准，主张从中国社会内部出发，精密地探索其中的变化动力和形态结构。他认为，中国社会并非长期处于停滞状态，而是拥有着丰富的动态性和内在动力，这种看法无疑给中国近代史研究注入了新的活力。

书的另一亮点，是作者对以往研究的深度剖析。尤其是对战后美国中国近代史研究方法的全面介绍与批评，揭示了其中存在的问题与局限。柯文所指出的，许多美国历史学者的研究既受文化偏见的限制，也受中国历史现实的左右，这点给我极大的启示，说明了解历史必须跳出固有的视角，去挖掘更多元的解读。

豆瓣上的评价显示，读者们对这本书也是赞誉有加。书中不仅提供了战后美国研究中国近代史的方法、成果与趋向，还通过具体的案例分析，如戊戌变法的探讨，展现了历史事件背后的复杂性和多维度。这部分的分析对我理解历史事件的多面性有着不小的帮助。

在阅读过程中，我也注意到了书中对多科性协作研究的呼吁。这一点让我思考到，历史学的研究不应局限于单一学科，而应与其他学科交叉融合，这样才能够更全面地理解历史。

《在中国发现历史》这本书的精华所在，正是它对传统历史研究范式的挑战和对中国中心观的建立。这让我意识到，历史研究需要不断刷新视角，只有如此，才能更接近历史的真相。