《恶之花》 夏尔・波德莱尔

学无止境

         

书名：恶之花
作者：夏尔・波德莱尔
分类：文学 法国
ISBN：9787210089612

内容简介

《恶之花》是法国诗人波德莱尔的诗歌代表作，奠定了他在法国乃至世界诗歌史上的地位。

这部经典诗作通过诗歌展现了恶及围绕着恶所展开的善恶关系。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。

在创作过程中，波德莱尔继承、发展和深化了浪漫主义，为象征主义开辟了道路，同时，他的诗中又闪烁着现实主义和古典主义的光彩。就格律的严谨和结构的明晰来说，他可以说是古典主义的追随者；就题材的选择和想象力的丰富来看，他是个浪漫主义的继承者；就意境的创造和表现手法的综合来看，他又是现代主义的开创者。这种丰富性和复杂性使他的诗拥有各层次的读者，并使他成为许多流派互相争夺的一位精神领袖，被冠以颓废派、唯美派、古典派、巴那斯派、写实派等许多帽子，象征主义、超现实主义也都把他当作自己的先驱和鼻祖。

本版《恶之花》是法语文学翻译家张秋红先生自1868年定本译出，译本于2016重新修订；并附法语翻译家胡小跃先生万字长文导读，更好读懂经典！

作者简介

夏尔・波德莱尔（Charles Baudelair, 1821-1867），法国诗人。作品有诗集《恶之花》和散文诗集《巴黎的忧郁》，另写有大量文学和美学论文。他被认为是使欧洲人的经验方式和写作方式发生重大变革的作家，他的美学理论在诗歌和艺术史上是一个重大转折点，是现代主义各流派灵感与理论的不尽泉源。

郭宏安，1943年生，吉林省长春市人，原籍山东莱芜县。毕业于北京大学西语系和中国社会科学院研究生院外国文学系。现任中国社会科学院外国文学研究所研究员，博士生导师，兼任该所学术委员会副主任，中国社会科学院比较文学研究中心主任。中国作家协会会员。
   

学无止境

《恶之花》是法国诗人夏尔・波德莱尔的代表作，自1857年问世以来，它以其独特的美学思想和语言上的大胆创新，在世界诗歌史上占据了不朽的地位。下面将对书中的精彩部分进行点评：

1. 撒旦主义的主题：波德莱尔在《恶之花》中展示了一种与当时社会主流价值观截然不同的思想。他以撒旦主义为主题，通过对罪恶、丑陋和苦难的描绘，探讨了人性深处的复杂情感和欲望，以及现代社会的孤独与异化。

2. 诗歌形式的革新： 波德莱尔摒弃了传统的诗歌格律，采用自由诗的形式，使得《恶之花》中的诗句更加贴近日常语言的节奏，同时保持了高度的艺术美感。这种形式上的突破，为后来的现代诗歌开辟了新的道路。

3. 象征主义的先声 ：在《恶之花》中，波德莱尔广泛运用了象征手法，将具体物象赋予深层的象征意义，如以“腐尸”象征社会的腐败和人性的丑恶，这种手法对后来的象征主义运动产生了深远的影响。

4. 艺术与道德的冲突： 《恶之花》的发表在当时社会引起了轩然大波，其对罪恶的直面和美化被认为是对传统道德的挑战。波德莱尔通过这一冲突，探讨了艺术家在社会中的边缘地位以及艺术创作的自由问题。

5. 城市景观的描绘： 波德莱尔在巴黎的城市背景下展开了他的诗意想象，将城市的阴暗面与人的内心深处的恶相映成趣。这种对城市的深刻洞察，预示了现代都市文学的诸多主题。

6. 感官体验的探索：在《恶之花》中，波德莱尔通过对味觉、嗅觉、触觉等感官体验的描述，试图捕捉和表达那些通常难以言传的感受。这种对感官体验的深入探索，丰富了诗歌的表现力。

7. 忧郁情绪的表达：波德莱尔在诗集中频繁地表达了一种深沉的忧郁情绪，这不仅仅是个人情感的抒发，更是对当时社会普遍的精神状况的反映。这种情绪的普遍性，使得《恶之花》具有了跨越时代的共鸣。

8. 创作灵感的来源：波德莱尔的创作灵感来自于他对生活的细致观察和内心的深刻反思。他的诗歌并非空中楼阁，而是深深植根于现实生活的土壤之中，这使得他的作品具有了强烈的真实感和生命力。

此外，在阅读《恶之花》时，读者可能还需要注意以下几点。首先，由于波德莱尔的作品语言富有深邃的象征意味，因此在阅读时不妨多留意文中的隐喻和象征元素，这将有助于更深入地理解诗歌的内涵。其次，了解一些19世纪法国的社会背景和文化氛围，也能够帮助读者更好地把握作品中的时代精神和社会批判。最后，由于《恶之花》在诗歌形式上有所创新，读者在阅读时可以注意诗人是如何打破传统，运用新颖的表达方式来传达情感和思想的。

总的来说，《恶之花》不仅在诗歌形式上展现了波德莱尔的创新精神，而且在内容上也反映了他对人性、社会和艺术的深刻思考。这些精彩的部分共同构成了《恶之花》作为一部文学经典的价值所在，使其成为值得一读再读的佳作。