《都兰趣话（名著名译丛书）》 奥诺雷・德・巴尔扎克

学无止境

         

书名：都兰趣话（名著名译丛书）
作者：奥诺雷・德・巴尔扎克
分类：小说 文学 法国
ISBN：9787020125449      

内容简介

《都兰趣话》原题《趣话百篇》，是一部《十日谈》式的短篇故事集。作者假托此乃都兰修道院中保存的文稿，专为娱乐庞大固埃主义者而整理出版。实际上这些故事全部是巴尔扎克的手笔，只不过利用了十四至十六世纪的背景和题材，模仿了十六世纪的语言和拉伯雷那种大胆直率、生猛鲜活的文风。巴尔扎克是拉伯雷的崇拜者。在他看来，惟有拉伯雷的风格最能体现法国高卢民族的精神气质、性格特征，而现代社会所提倡的庄重典雅、矫揉造作的文体，却将法国人天生的快活坦率阉割殆尽。因此，他在从事《人间喜剧》这一宏伟建筑的同时，又模仿拉伯雷的文笔写了这样一组轻松调侃的故事，既为自己开心，也为博读者一笑。虽说是模仿之作，然惟妙惟肖达到以假乱真的水平，就称得上是难能可贵的艺术品了。

作者简介

奥诺雷・德・巴尔扎克（Honoré·de Balzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习。

毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。而后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作，曾一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑，拖累终身，但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。

译者

施康强，1942年生于上海，1963年北京大学西语系法国语言文学系毕业，1981年中国社会科学院外国文学系毕业，文学硕士。现为中央编译局译审。除职务翻译外，译有（清）黎庶昌《西洋杂志》（中译法）、《萨特文论选》、巴尔扎克《都兰趣话》、阿兰《幸福散论》、雨果《巴黎圣母院》（合译）、布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》（合译）等。著有随笔集《都市的茶客》、《第二壶茶》。近年来，为《万象》杂志撰稿人和《新民晚报》“八方书谭”专栏供稿人。
   

学无止境

《都兰趣话》这部作品，以一系列生动、幽默且带有讽刺意味的短篇故事集结而成，展示了作者奥诺雷・德・巴尔扎克对十四至十六世纪背景的深刻理解和再现。以下是对该书籍中精彩部分进行的分析：

1. 故事集式结构：《都兰趣话》原题《趣话百篇》，仿照《十日谈》的形式构成，呈现了一系列独立却又相互关联的短篇故事。

2. 历史背景运用：书中的故事虽然是巴尔扎克的创作，他却巧妙地利用了中世纪末期的历史背景和题材，为读者呈现了一幅丰富多彩、信息量极大的历史画卷。

3. 语言风格模仿：在语言表达上，作者成功模仿了十六世纪的语言风格，使得全书在阅读时具有一种古色古香的韵味，增强了作品的文学魅力和真实感。

4. 讽刺幽默并存：通过轻松诙谐的文风，作者表达了对当时社会现象的冷嘲热讽，这种幽默与讽刺并存的手法，使读者在会心一笑的同时，也能深思故事背后的寓意。

5. 庞大固埃主义：作品中的故事虽假托为都兰修道院的文稿，实则是为了娱乐“庞大固埃主义者”而整理出版的。这里不仅体现了巴尔扎克对当时文化圈内荒诞思想的批判，也昭示了一种追求自由与解放的思想倾向。

6. 欲望满足反思：书中所描述的人物，往往因欲望得到满足而平静下来，这不禁让读者反思，真正的幸福是否仅在于欲望的满足？作者似乎在提醒人们，精神上的满足与心灵上的宁静同样重要。

总之，《都兰趣话》不仅是一部文学作品，更是一部思想性极强的讽刺小说。它以古喻今，借古讽今，对于当代读者来说仍具有深刻的启示意义。在欣赏其文学价值的同时，也可以思考作者所反映的社会现实和人性的多面性，这对于当今社会依然有着一定的参考价值。