《魔法坏女巫》 [美] 格雷戈里·马奎尔
书名：魔法坏女巫
作者：[美] 格雷戈里·马奎尔
分类：小说文学
ISBN：9787505760684
内容简介
🪄如果这世界道貌岸然
🪄被扣上的女巫帽就是我的王冠
🪄童话开场前，在善与恶交汇之处
🪄女巫诞生了
🪄女巫到底有多坏，才配在甜美童话里当反派
🪄改编电影由辛西娅·埃里沃、“A妹”爱莉安娜·格兰德主演
🪄获奥斯卡最佳艺术指导、最佳服装设计奖；金球奖电影和票房成就奖
编辑推荐 ：
🧙♀️改编音乐剧已成经典，累计票房纪录仅次于《狮子王》；改编电影获奥斯卡双料大奖！流行音乐天后“A妹”主演，下半部于2025年11月上映！《魔法坏女巫》是对经典IP《绿野仙踪》的颠覆性重塑，自出版以来，本书chang销逾30年，印量突破百万册。由其改编的音乐剧已成经典，斩获一项格莱美奖、两项奥利弗奖、三项托尼奖。《泰晤士报》赞为“自《歌剧鬼影》后最伟大的作品”。2024年12月，由其改编的电影于中国大陆上映，美国流行音乐天后A妹出演了剧中的女主角之一“格琳达”。电影共斩获两项奥斯卡大奖，下部将于2025年11月上映。
🧙♀️打破刻板印象，重塑女巫形象。《夜母》译者倾情奉献全新译本，坚韧女性力量喷薄而出！她是《绿野仙踪》里的邪恶反派，一顶尖帽子、天生绿皮肤，多萝西只要杀死她，就可以安稳回家。她是一降生就差点被勒死的怪物女儿，生在牧师家庭却没有信仰，天生与众不同，终生与命运斗争。她是童话中被妖魔化的不可驯服，是勇于自我观照的坏女巫。她的名字是艾弗芭。《魔法坏女巫》大胆打破了对女性的刻板印象，颠覆性重塑了女巫形象，是“女巫文学”中的里程碑作品。
🧙♀️女性的情谊从不会因为男人垮塌！这不是一出雌竞大戏，而是我的天才女友·女巫版！从陌生人到挚友，从势不两立到牵手起舞，《魔法坏女巫》中两位女主角之间爱恨交织的幽微感情尤为动人，从未因男人而垮塌。她们选择了自己的道路，尽管南辕北辙，却仍为对方衷心祝福。
🧙♀️国内外各大媒体、文娱名人一致推荐！
你的书架上值得放一本《魔法坏女巫》，就摆在《爱丽丝梦游仙境》和《霍比特人》中间。——《科克斯书评》
我最喜欢《魔法坏女巫》的一点是，我们都能在艾芙芭和格琳达身上找到自己的影子。——美国流行音乐天后，“A妹”爱莉安娜·格兰德
“打算带儿子开启《魔法坏女巫》的鉴赏任务。”——马伯庸
内容简介
她是《绿野仙踪》里的邪恶反派，一顶尖帽子、天生绿皮肤，多萝西只要杀死她，就可以安稳回家。她是一降生就差点被勒死的怪物女儿，生在牧师家庭却没有信仰，天生与众不同，终生与命运斗争。她为有灵动物的平等权益大声疾呼，因此被视为异类。她拒绝成为大巫师奥兹的爪牙，从此走上众叛亲离之路。她的魔法是风的力量，是不压抑的爱与恨，是勇敢，是执拗，是保持清醒，是奋力抗争。她是童话中被妖魔化的不可驯服者，是勇于自我观照的坏女巫。
作者简介
格雷戈里·马奎尔（Gregory Maguire，1954年6月9日－）一直致力于推广儿童文学，并从1978年开始为儿童创作童话故事。
1995年，马奎尔以经典童话《绿野仙踪》里的反派人物“西方坏女巫”为主角，创作了他第一本面向成年人的小说《魔法坏女巫》。“我们现在所看 到的历史，都是胜者写的。”马奎尔以“西方坏女巫”为契机，为长大成人的我们创作了一系列以经典童话中的“坏人”为主角的奇幻小说，挑战“胜者”视角下早已为人所熟知的故事。
《魔法坏女巫》在出版8年后被改编为音乐剧，在纽约百老汇与伦敦西区热演至今，获奖无数；《魔法坏女巫》小说也已跻身世界级畅销书行列，成为20世纪经典奇幻小说之一。
“魔法坏女巫”四部曲
魔法坏女巫
女巫之子
人群里的狮子
离开奥兹国
【内容梗概】
《魔法坏女巫》（Wicked: The Life and Times of the Wicked Witch of the West）是美国作家格雷戈里·马奎尔于1995年出版的后现代奇幻文学代表作。小说以L.弗兰克·鲍姆经典童话《绿野仙踪》为互文基底，却彻底颠覆了“好女巫”与“坏女巫”的二元对立叙事，将镜头对准了原著中被抹黑百年的西方坏女巫——艾芙芭（Elphaba）的隐秘前史。
故事始于奥兹国边缘的温克兰德王国，天生绿肤、被视为“怪胎”的艾芙芭考入希兹大学，与出身优渥、金发碧眼的格林达结成挚友。两人在象牙塔中探讨政治、道德与自我认同，却因理念分歧渐生裂痕。随着翡翠城“巫师”政权的崛起，奥兹国陷入严酷的思想统制与资源垄断，动物族群遭受系统性迫害，底层民众被剥夺话语权。艾芙芭从一名理想主义的学者逐渐转变为反抗者，她在追查真相、试图唤醒良知的过程中，被官方叙事不断污名化，最终被迫戴上尖帽、披上斗篷，背负“邪恶”之名走向荒野。小说以倒叙与多重文本拼贴交织的笔法，层层剥开历史被书写、权力被垄断的残酷真相，展现了一个关于偏见、极权、友谊与牺牲的暗黑寓言。
【精彩点评】
作为一部彻底重写童话谱系的文学杰作，《魔法坏女巫》绝非简单的“反派洗白”或商业猎奇之作，而是一把锋利的手术刀，精准剖开了西方主流叙事中“善/恶”神话的政治建构性。马奎尔以冷峻而戏谑的笔调，将20世纪末美国的水门事件、越战阴影、保守主义崛起与生态危机隐秘地投射于奥兹国，使小说超越了一般奇幻文学的娱乐边界，跃升为极具现实质感的政治寓言。
在叙事策略上，马奎尔娴熟运用后现代互文技法，将童话原型、新闻报道、学术论文甚至官方宣传册碎片化地缝合于文本之中。这种“伪纪实”风格不仅消解了传统童话的天真性，更深刻揭示了历史书写如何被权力收编：所谓“坏女巫”，不过是拒绝服从的异见者；所谓“魔法”，在极权语境下往往沦为操控舆论与制造恐惧的工具。小说对艾芙芭内心世界的纵深开掘尤为动人——她的“黑化”并非天性使然，而是系统性的排斥、背叛与理想幻灭共同催化的必然结果。格林达从挚友到政客的蜕变，则构成了一面更令人战栗的镜像：妥协与沉默，有时比公然作恶更具腐蚀性。
文学价值层面，《魔法坏女巫》重塑了当代奇幻文学的道德坐标。它拒绝提供廉价的救赎结局，迫使读者直面一个残酷命题：当世界已被权力叙事垄断时，反抗是否注定以“邪恶”之名被抹杀？这种道德灰度与思想张力，使其成为后现代文学中极具标杆意义的文本。尽管后来改编的百老汇音乐剧《魔法坏女巫》对其进行了浪漫化与通俗化处理，但原著在哲学深度、政治批判与叙事实验上的成就，始终无法被流行文化稀释。
重读《魔法坏女巫》，实则是重审我们自身所处的“奥兹国”。马奎尔以绿色的瞳孔凝视现实，提醒每一位读者：警惕那些被反复传唱的英雄颂歌，倾听荒野中未被定音的哭声。这是一部属于清醒者的童话，一部写给所有曾被定义为“异类”者的生命赋权书。在谎言被算法美化、真相被流量稀释的今天，它依然如一枚绿色的楔子，死死钉住时代的良知底线。
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