《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 朱刚
书名：唐宋“古文运动”与士大夫文学
作者：朱刚
分类：小说文学
ISBN：9787101171426
内容简介
唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学” ，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。
作者简介
朱刚，浙江绍兴人。1969年生。1997年获复旦大学中文系博士学位，2007—2009年为日本神户大学特任准教授，现任复旦大学中文系教授，从事唐宋文学的教学与研究。著有《唐宋四大家的道论与文学》（东方出版社，1997年）、《苏轼评传》（南京大学出版社，2004年）、《新译苏辙文选》（台湾三民书局，2008年）、《宋代禅僧诗辑考》（复旦大学出版杜，2012年），翻译日本学者内山精也《传媒与真相——苏轼及其周围士大夫的文学》（上海古籍出版杜，2005年）、土田健次郎《道学之形成》（上海古籍出版社，2010年）等。
【内容梗概】
《唐宋“古文运动”与士大夫文学》是当代著名古典文学学者朱刚教授的学术力作。全书以中唐至北宋三百年间的文化转型为历史经纬，系统梳理了“古文运动”从发轫、中兴到定鼎的完整脉络，并首次将这一文学现象置于“士大夫阶层全面崛起”的社会结构变迁中进行整体观照。作者打破传统文学史仅重文体更迭与作家流派的线性叙事，以“文道关系”为核心命题，深入剖析韩愈、柳宗元如何以古文为思想武器重建儒家道统，又如何在北宋欧阳修、苏轼、王安石等人的推动下，完成从“文人复古”向“士大夫文化建构”的历史性跨越。书中不仅精细考辨了唐宋间文体变革的内在理路（如骈散之辩、气脉论、辞达说、自然为宗等文论命题），更敏锐捕捉到科举取士、党争政治、书院讲学、印刷传播等历史变量对文学形态的深刻塑造。全书结构严整，史料翔实，理论阐释与文本细读互为表里，最终揭示出一个核心论断：唐宋古文运动绝非单纯的文体革新或文学复古，而是一场由士大夫主体意识觉醒所驱动的思想启蒙、政治参与与文化正统重建工程。
【精彩点评】
作为长期耕耘于唐宋文学研究一线的学者，朱刚先生此著堪称近年来该领域的“破壁之作”。其最卓绝处在于“以文观史、以史释文”的双向视野：作者成功将古文运动从“纯审美”或“纯形式”的窄巷中解放出来，重新锚定于士大夫政治人格与伦理理想的生成过程。书中对“文以载道”的剖析尤为精到——朱刚并未将其简化为道德说教，而是层层剥茧，揭示出士人如何通过书写参与政权话语争夺、建构文化正统认同，并在道统与政统的张力中确立自身的主体地位。这种将文学史、思想史与社会史熔于一炉的写法，使本书兼具思想的锐度与历史的厚度。
更难能可贵的是，朱刚在肯定古文运动历史贡献的同时，始终保持清醒的学术克制。他直面运动内在的结构性矛盾：复古理想与现实政治的落差、雅正文风与通俗表达的拉锯、“道”之抽象与“文”之具体的永恒博弈。对苏轼“辞达而已矣”自然文论的阐发，既还原了宋代文学的美学自觉，又折射出士大夫在历经乌台诗案等政治风雨后通透圆融的生命哲学。这些论述彻底超越了传统文学史叙事的单薄与浪漫化倾向，呈现出一种冷峻而深沉的历史纵深感。
在当今古典精神日益疏离、阅读趋向碎片化的语境下，此书不仅为专业研究者提供了一把破解唐宋文化基因的密钥，更向当代读者传递了一种久违的“文脉自觉”：真正的经典从来不是辞藻的堆砌或技巧的炫示，而是士大夫以生命践行的精神遗嘱与思想担当。读之如聆金石相激，凛然有风骨；掩卷则见唐宋明月，照彻千古。朱刚先生以数十年沉潜之功，为中国古典文学研究立下一座不媚时俗、直抵本源的学术丰碑。
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