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《平常的恶》 朱迪丝·N.施克莱

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 楼主| 发表于 2022-12-24 22:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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类 目:  哲学 社会 
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书名:平常的恶
作者:朱迪丝·N.施克莱
分类:哲学 社会
ISBN:9787208152960

内容简介

在西方的基督教教义中指出人的七宗罪——贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、傲慢,是人类性格的深渊面,而施克莱在本书中提出了“平常的恶”的概念,认为残酷、虚伪、傲慢、背叛和愤世嫉俗等,不过是浅滩暗礁,以充满活力和野蛮的方式成为人类性格的瑕疵。 施克莱从一批伟大的作家的作品 的解读——莫利哀和狄更斯的虚伪,简•奥斯汀的势利,莎士比亚和孟德斯鸠的愤世嫉俗,霍桑和尼采的残酷,康拉德和福克纳的背叛——揭示了恶的本质及其影响。她审视了它们的破坏性影响,及其对政府和公民的影响。

《平常的恶》是一本智慧、聪明、心思细腻的书,它讨论了各种个人之恶——残忍、虚伪、势利等——的危害与价值。施克莱教授探究了这些恶的重要性,哪些恶比其他恶更坏,它们可以为社会作出何种积极贡献,以及在不同社会中,这些恶的含义有何种差别。 ——伯纳德·威廉斯

作者简介

朱迪丝•N. 施克莱(Judith N. Shklar,1928—1992),美国政治理论家,哈佛大学政治学教授,历任美国政治哲学与法哲学协会主席、美国政治科学协会主席、美国艺术与科学学会研究员等。对法国和美国政治思想传统有精深研究,为自由主义作了独树一帜的辩护,对约翰•罗尔斯、理查德•罗蒂等人产生过重要影响。

代表作品有:《政治思想与政治思想家》(Political Thought and Political Thinkers)、《美国公民权》(American Citizenship)、《守法主义》(Legalism)、《平常的恶》(Ordinary Vices)以及The Faces of Injustice、After Utopia: the Decline of Political Faith等。

   
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 楼主| 发表于 2024-8-25 15:32 | 显示全部楼层
《平常的恶》这本书精彩部分的点评中,可以发现其深刻探讨了残酷、虚伪、势利等个人恶行在社会结构中的定位及其复杂性。此书不仅是对传统道德观念的挑战,也是对现代社会伦理的深度反思。下面将详细评述书中的精彩部分:

1. 恶行的社会价值
   - 对人类行为的解析:施克莱在《平常的恶》中深入分析了诸如残忍、虚伪和势利这样的个人恶行。她质疑这些行为是否真的没有任何积极社会价值,这种提问本身就展示了对于普遍道德标准的深刻挑战。
   - 恶行的积极作用:施克莱教授进一步论述了这些恶行在不同文化、政治环境中的积极功能,指出它们可能在某种情况下推动社会进步。这种观点提供了一种新的视角来审视那些通常被视为不道德的行为。

2. 道德标准相对性
   - 道德标准的变迁:通过比较传统基督教教义中的七宗罪与她提出的“平常的恶”,施克莱强调了道德标准随时间、文化的演变而变化的观点。
   - 文化差异下的道德解释:该书进一步探讨了在不同社会中,恶行的含义和认知是如何不同的。这种文化相对主义的观点加深了人们对于道德多样性的理解。

3. 恶行之间的区别
   - 优先级的划分:施克莱尝试对这些恶行进行排序,探讨某些恶行是否比其他更为严重,以及这种排序的意义何在。
   - 对个体和社会的影响:她特别强调,虽然这些恶行被广泛认为有害,但在某些情境下,它们可能对社会或个人产生正面影响,比如通过愤世嫉俗来揭露社会伪善。

4. 残忍的重新审视
   - 对传统观点的挑战:施克莱对传统道德中将残忍视为首恶的观点进行了重新审视,提出道德审判本身可能成为暴君行使残忍行为的合理化借口。
   - 个体与宇宙次序的关系:通过对残忍的分析,施克莱挑战了基督教以骄傲为首恶的观点,强调应更加关注个体而非抽象的宇宙次序。

5. 社会进步的催化剂
   - 恶行与社会变革:作者讨论了特定恶行如何成为社会变革的催化剂,例如背叛行为有时可能导致不公正权力结构的瓦解。
   - 恶行与个体成长:书中还探讨了恶行如何促进个体成长和自我反省,通过对抗虚伪和愤世嫉俗,个体可能实现更深刻的自我理解和成熟。

综上所述,在点评《平常的恶》一书时,不仅见证了施克莱挑战传统道德的勇气,也得以深入思考了恶的本质及其在人类社会中复杂的角色。
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