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《与古为徒和娟娟发屋》 白谦慎

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 楼主| 发表于 2022-12-24 22:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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类 目:  文化 社会 
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书名:与古为徒和娟娟发屋
作者:白谦慎
分类:文化 社会
ISBN:9787549581702

内容简介

本书关心的中心问题是:什么是书法的经典?一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典?《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾,《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品,思考书法的本质问题。自从清代碑学兴起以来,书法的经典体 系受到了极大的冲击,一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代 “穷乡儿女” 的字迹奉为圭臬,对当下类似的书写却不闻不问?我们究竟以什么来界定“书法”?又如何看待书法中的“经典”?这些问题并不复杂,但却涉及许多社会文化的层面。比如,古与今的关系,名家书法与无名氏书刻的关系,财富与收藏的关系,学术与艺术的关系,艺术与社会体制的关系,平民与精英的关系,经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象,对上述问题进行了探讨。

作者简介

白谦慎,1978年考入北京大学国际政治系,1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位,1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史,1996年获博士学位。1995-1997任教于西密执安大学艺术系。1997年至2015年6月任教于波士顿大学艺术史系,2004年获终身教职。2015年7月后任浙江大学文化遗产研究院教授。

主要中英文著作有《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》(哈佛大学亚洲中心,2003年),《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》(与张子宁等合作。佛利尔美术馆,2003),《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》(上海书画出版社,2003;广西师大出版社增订版,2015),《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》(湖北美术出版社,2003;荣宝斋出版社,2009;广西师范大学出版社精装本,2015),《白谦慎书法论文选》(荣宝斋出版社,2010),《吴大澂和他的拓工》(海豚出版社,2013)。和华人德合编《兰亭论集》(苏州大学出版社,2000)获首届“兰亭奖”编辑奖(2002)。

   
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 楼主| 发表于 2024-8-26 12:11 | 显示全部楼层
《与古为徒和娟娟发屋》这本书主要借由两幅作品,一幅是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的《与古为徒》,另一幅则是重庆一个理发店的招牌《娟娟发屋》。通过这两幅作品,作者白谦慎教授深入探讨了书法的本质问题,包括古与今的关系、名家书法与无名氏书刻的关系、财富与收藏的关系、学术与艺术的关系等多维度内容。下面将展开介绍这本书的精彩部分:

1. 古今关系探究:白谦慎以《与古为徒》和《娟娟发屋》为例,深入古今书法作品的内在联系,并置于中国书法历史的宽阔背景中,审视从古至今的书法艺术演变。这一探究不仅体现了艺术的历史深度,还表达了现代人对传统文化的继承和发扬。
2. 书法艺术价值:白教授反思了当代社会中书法艺术的价值和地位,同时对比了名家书法与民间书法的不同命运和认可过程。书中对于“经典化”的概念及其背后的社会、文化原因进行了精彩的剖析,挑战了传统观念对于“高雅”艺术的固定认知。
3. 艺术社会体制:本书还涉及了艺术与社会体制的交织关系,尤其是如何通过书法艺术来表现个体与集体、平民与精英之间的动态关系。白谦慎对这一问题的讨论颇具启发性,为读者理解艺术在社会结构中的角色提供了新的视角。
4. 收藏财富关系:白教授还关注了收藏现象背后所反映的社会经济和文化资本的分配问题。书中对于财富与收藏的关系以及这一行为如何塑造艺术市场和价值观进行了详尽的考察。
5. 经典修辞策略:本书重点讨论了“经典化”的过程以及在此过程中修辞策略的作用,尤其是在文化传承和艺术评价体系中。白教授通过对经典作品背后的策略进行解析,揭示了艺术界如何评价和定义“伟大”的作品。
6. 学术艺术交融:白谦慎在书中深入分析了学术与艺术的互动关系,尤其是学术研究如何影响艺术作品的创作和接受过程。书中的讨论不仅丰富了书法艺术的研究,也拓展了人们对于两者关系的理解。

接下来需要指出的是,这本书虽然受到了较高的评价,但依然有部分观点认为书中的某些论述可能存在可商榷之处,比如对待传统与现代的关系时可能过于理想化处理,对于个别书法作品的分析可能未充分考虑到不同观众的感受差异等。

总结来说,《与古为徒和娟娟发屋》是一部融合了深刻历史观察、艺术社会学及文化批评于一体的学术著作。它对于理解中国书法的艺术价值、社会意义及其在现代社会中的位置有着重要的贡献。白谦慎教授借助具体案例,既展示了研究的深度,又引发了关于传统与现代、精英与民众之间复杂关系的广泛讨论。
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