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《伦理学知性改进论》 斯宾诺莎

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 楼主| 发表于 2022-12-24 22:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
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类 目:  哲学 文学 
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书名:伦理学知性改进论
作者:斯宾诺莎
分类:伦理 哲学 文学
ISBN:9787208085329      

内容简介

本书是“贺麟全集”之一种,收入了贺麟先生译自斯宾诺莎的两部重要代表作——《伦理学》和《知性改进论》。《伦理学》写于1662—1675年,1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》。书中系统阐述了作者的唯物主义自然观、认识论和伦理学,认为神或自然是唯一的实体,思维和广延是它的两个属性,一切物理和精神现象都是表现实体属性的样式;认为由感觉和记忆得到的知识是错误的原因,而推理和直观得到的知识必然是真的。书中论述了他的哲学、伦理学所要达到的目的及途径:通过理智克制情感对人的奴役而达到自由,进而达到对神的理智的爱。

《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。这是一本未竟之作。虽未完成,却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文,并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看。作为方法论来看,本书是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》(1620年初次出版)和笛卡尔的著作,特别是他的《方法谈》(1937年初次出版)所提示的方法问题的继承、发展与批判。书中探讨寻求知识的途径和方法,指出真理相实在的系统一贯性,并力图把十七世纪发展起来的新的力学和数学的精神推广应用到研究存在的认识的整个领域。

作者简介

斯宾诺莎(Baruch Spinoza ,1632年11月24日—1677年2月21日)荷兰哲学家,西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他生前只出版过两部著作:一部是1663年以他真名发表的《笛卡尔哲学原理》,一部是1670年匿名出版的《神学政治论》。1677年11月,斯宾诺莎死后不久,他的一些朋友汇编并出版了他的《遗著集》,这部集子共收入了斯宾诺莎的5部作品:《伦理学》、《政治论》、《知性改进论》、《希伯来简明语法》和《书信集》。

贺麟(1902.9-1992.9),字自昭,四川金堂人。现代哲学家、黑格尔哲学研

究专家、翻译家。主要从事西方哲学特别是德国古典哲学的介绍和研究,是黑格尔哲学研究专家,同时为中国哲学与西方哲学的融合创新做出了突出的贡献。主要翻译作品有:黑格尔的《哲学史讲演录》、《小逻辑》,斯宾诺莎的《伦理学》、《知性改进论》等。主要著作有:《近代唯心主义简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》、《现代西方哲学讲演集》等。


   
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 楼主| 发表于 2024-8-28 19:33 | 显示全部楼层
标题:《伦理学知性改进论》的理性之光

斯宾诺莎,这位荷兰的哲学巨匠,以其独特的理性主义思想,在西方哲学史上留下了浓墨重彩的一笔。我有幸拜读了他的著作《伦理学知性改进论》,这本书不仅让我对斯宾诺莎的思想有了更深入的了解,更在我的内心种下了一颗理性的种子。

书中最令我印象深刻的部分,无疑是斯宾诺莎关于“知性改进”的论述。他认为,人的认知能力并非一成不变,而是可以通过适当的方法和途径不断改进和完善的。这一观点对我来说是一个全新的启示,它打破了我以往对于人类理性认知的固有看法,让我意识到,每一个人,无论其出身与背景,都有机会通过努力提升自己的知性水平。

斯宾诺莎进一步指出,要达到知性的改进,必须从清晰明确的基本概念入手,逐步建立坚实的知识体系。他在书中提到:“所有知识都需要从完全绝对的真实原则开始,这样才能确保我们推理的基础坚不可摧。”这一句话犹如一盏明灯,指引着我思考的方向。我开始反思自己的学习方法,是否真的基于坚实不移的原则之上,我的逻辑推理是否足够严密。

在深入阅读的过程中,我也被斯宾诺莎对于自由和必然性的关系所吸引。他认为,万物都受到必然性的制约,但人可以通过理性来认识这种必然性,从而达到心灵的自由。这意味着,我们每个人的自由程度,实际上是与我们的认知能力直接相关的。只有真正理解了事物的本质,才能在心灵层面获得真正的自由。

阅读这本书的过程,对我而言如同一场精神的洗礼。斯宾诺莎的文字充满着智慧的光芒,每翻一页,都有新的思想火花激发出我的思考。我学会了如何去分辨真伪,如何去寻求知识背后的普遍真理。

斯宾诺莎的《伦理学知性改进论》是一部值得每个人反复品读的哲学经典。它不仅为我们提供了一套完整的知性改进方法论,更重要的是,它教会我们如何用理性的眼光去看待世界,如何在纷繁复杂的现象中寻找到那一丝永恒不变的真理。
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